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列祖列宗
如花似玉·如狼似虎:中国男人眼中的女阴
作者:潘绥铭  时间:2015年03月08日
来源:本研究所

在古代

 

我们中国人,经常用“如花似玉”来形容一个女人的美丽,已经成为一个成语。可是,现在也许很少有人知道,在古代,这个成语也可以用来形容一个女性的外阴的美丽。

“如花”说的是:大阴唇与小阴唇的舒张之态,就像一朵鲜花沐浴着阳光盈盈绽放;而阴蒂则通常被形容为“花蕊”,有时候,直接就是阴蒂的代称。

“似玉”则是说,女性的整个外阴就像是一块璀璨的美玉,而男性用口舌来爱抚与刺激之,则被普遍称为“品玉”,相当于现在所说的“口交”。

总之,“如花似玉”是对女性外阴的美化、欣赏、赞誉与珍惜,也许还带着一些崇拜。这个成语在明末清初的许多白话文小说中都曾经普遍使用,表明当时社会中的许多人,至少在文人阶层中,已经认同了这种对于女性外阴的赞美。

这种赞美,冲破了宋代以来笼罩在中国人头上的理学在“性”(sexuality)方面的精神禁欲主义的阴霾,摈弃了“假道学”在“性”问题上的极端虚伪,在相当大的程度上弘扬了对于“性”的自然主义的认知与态度;成为我们中国性文化史上重要的精华遗产之一。

这种赞美中,不但潜含着怜香惜玉的成分,也表达了男人对于女人的某种尊重。在历史上“男尊女卑”甚嚣尘上的时代里,这种怜惜与尊重,虽然无法与当代的男女平等思想比肩而立,但是毕竟难能可贵地折射出了人性的光辉。

正是在这样的基础之上,中国在近代以来才能够逐步走进不再“视性如虎”的时代;逐步把“性”回归到人性的重要组成部分这个应有的位置之上;逐步建设起我们新时代的性文化。

 

 

当然,任何一个文化都不是一面倒的,中国古代的性文化也不例外。除了“如花似玉”之外,也有许多的文献与文学作品表现出了浓厚的“恐阴情结”。其中最典型的就是把女性外阴形容为“生我之门,死我之户”。

这个短语说的是:男人都是从女阴中生出来的,但是如果男人“劳色伤身”,那么最终也都会死在女阴之中。直到今日,在日常的脏话中,女人也仍然可以骂男人:“我不夹你”;其中暗含的意思则是;我的阴道可以夹死你!

由此,中国古代性文化就派生出了几种特有的现象:

“避火图”

直到1966年“文化大革命”开始之前,民间仍然可以见到“避火图”。它其实就是古代的“秘戏图”,是直接描绘男女性交的木刻印刷图画。但是后来它却被挂在人们的仓库里,据说这样就可以防止火灾。为什么呢?因为人们认为,在男女性交的过程中,实际上是“阴”在极大地发扬、宣泄出来,所以可以压制住“火”这个最大的“阳”。也就是说,性交意味着“阴”的胜利与“阳”的失败(射精后的疲软),所以才能防火。如果性交是“阳”在欺负“阴”,那么“避火图”就成了“引火图”了,人们是绝对不会挂在仓库里用来防火的。

“女阴神威”

中国的历史书籍中有一些这样的记载:在战争中,男人们迫使女性对着敌人,裸露自己的外生殖器,以便抵御敌人的兵器、炮火或者诡计。还有的是反过来,只有女性把自己裸露的外生殖器对着敌人,我方的炮火才能准确地击中敌人。

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